Pernikahan Difabel Intelektual dalam Tinjauan Maqāṣid Al-Syarī‘ah

Abstract

Penelitian ini membahas tentang hukum pernikahan bagi penyandang disabilitas intelektual dalam perspektif maqāṣid al-syarī‘ah. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif normatif melalui studi pustaka dengan menganalisis kitab-kitab fiqh klasik, peraturan nasional, dan konvensi internasional, serta mengkaji pendekatan maqāṣid al-syarī‘ah yang menekankan perlindungan lima aspek pokok: agama, jiwa, akal, keturunan, dan harta. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dalam Islam, pernikahan adalah mîtsâqan ghalîzan suatu ikatan kokoh yang mengandung tanggung jawab spiritual, moral, dan sosial. Penyandang disabilitas intelektual sering menghadapi hambatan hukum dan sosial untuk menikah, terutama terkait kecakapan hukum (ahliyyah) dalam memahami dan melaksanakan akad nikah. Dalam literatur fiqh klasik, penyandang disabilitas diklasifikasikan sebagai al-safīh, yakni individu yang tidak cakap dalam mengelola urusannya secara rasional. Hal ini menimbulkan perdebatan hukum terkait sah tidaknya pernikahan mereka. Pernikahan penyandang disabilitas intelektual dapat dibenarkan secara syar‘i selama tidak menimbulkan mudarat besar dan terdapat pendampingan dari wali serta dukungan hukum yang tepat. Pendekatan maqāṣid al-syarī‘ah memungkinkan penilaian secara kontekstual dan proporsional terhadap kapasitas individu, guna menjamin keadilan, kemaslahatan, dan perlindungan hak asasi manusia. Oleh karena itu, hukum Islam melalui maqāṣid al-syarī‘ah dapat memberikan kerangka hukum yang inklusif dan humanis bagi penyandang disabilitas intelektual dalam menjalin kehidupan berkeluarga.