Maqāṣid Syariah sebagai Kerangka Kritik atas Bias Gender dalam Hukum Keluarga Islam Indonesia

Abstract

Hukum Keluarga Islam di Indonesia secara normatif dimaksudkan untuk mewujudkan keadilan, kemaslahatan, dan keharmonisan dalam relasi keluarga. Namun dalam praktiknya, sejumlah ketentuan dalam Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam (KHI) masih mereproduksi bias gender, terutama dalam penetapan posisi kepala keluarga, pembagian peran nafkah, serta relasi kuasa antara suami dan istri. Kondisi ini menunjukkan adanya ketegangan antara norma hukum formal dan realitas sosial perempuan yang semakin dinamis. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji secara kritis bentuk-bentuk bias gender dalam Hukum Keluarga Islam Indonesia serta menempatkan Maqāṣid Syariah. sebagai kerangka normatif untuk melakukan kritik dan rekonstruksi hukum. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi kepustakaan dan analisis normatif-kritis terhadap peraturan perundang-undangan, doktrin hukum Islam, serta literatur maqāṣid kontemporer. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sejumlah ketentuan hukum keluarga Islam belum sepenuhnya selaras dengan tujuan utama Maqāṣid Syariah khususnya dalam aspek perlindungan martabat manusia (ḥifẓ al-‘ird), keadilan relasi gender (al-‘adl), dan kemaslahatan keluarga (maṣlaḥah). Oleh karena itu, Maqāṣid al-Sharī‘ah dapat berfungsi sebagai instrumen korektif untuk menilai, mengkritik, dan merekonstruksi hukum keluarga Islam agar lebih responsif terhadap prinsip keadilan gender dan realitas sosial masyarakat Indonesia kontemporer